其实，中国的老百姓，心中所喜欢、口中所称道、文中所赞颂的，还是皇帝的武功：兵力强大，不但有足够的力量抵御外敌，还能主动出击，开拓疆土。像汉武帝那样，尽管他也喜欢女人、宠幸女人，迷信道家方士的长生不老邪说，还滥杀无辜，莫名其妙地杀了许多人，包括自己的儿女。种种迹象，都说明他是个昏君、暴君，但是仅仅因为他敢于反击匈奴、出击匈奴，后人对他的定评，最后还是落在“明君”两个字上。秦皇汉武，其实是两个暴君，但是都得到后人的称颂。
反过来说，一个皇帝，是不是有文化，老百姓似乎并不太计较。如果你不能组织强大的国防力量，总是受周边小国、特别是文化落后的游牧民族的欺负，你当皇帝的就是文化再高，老百姓也不欣赏，更不买账。不管宋徽宗的花鸟画得怎么栩栩如生，不管李后主的诗词写得如何缠绵悱恻，最终定论，还是一个“亡国之君”！
清代以武力取得政权，乾隆皇帝继承祖先“以武立国”的传统，有一个“武”字当头，在老百姓面前显示的，首先就是国力强大，所以他的“文化”，相应地也就显得特别突出，于是他就成了被人歌颂的“文武全才”皇帝。不管怎么说，以强大为前提，一个有文化的皇帝，总比一个没文化的文盲皇帝好不是？
乾隆皇帝最大的缺点，或者说最最缺少的自知之明，就是过于“恋栈”，过于留恋帝位。仅仅因为康熙做了六十一年皇帝，他也一定要做满六十年，既不想超过他爷爷，但也只限于比爷爷少一年，以此显示自己的威望成就都不比爷爷差。—其结果，是国家步入了老人政治，朝政也不可避免地从鼎盛时期的高峰，渐渐跌落到式微的低谷。
老皇帝在位时间过长，对太子来说，也是一种压抑：如果是长子当太子，老皇帝六十年不退位，太子的年龄都有可能超过六十岁了。历史上多次发生的太子谋位，何尝不是因为“等不及”而被逼出来的？
尽管清朝从康熙以后，采取不立太子的政策，因此也无所谓“太子谋位”，但是这种潜在的危机，总是存在的。
而皇帝年老，难免会出现老年人的通病：爱猜疑，爱专断，爱偏信，爱享受，爱听恭维话，等等，等等。乾隆的晚年，可以说这些毛病都有。
乾隆遇到和珅的时候，正好是六十岁。他在皇帝的宝座上已经坐了三十五年。一方面，他信心十足，自以为仅凭经验就可以绰绰有余地治理好国家；另一方面，他也会感觉到心力交瘁，体力不支，有了心有余而力不足的无可奈何的感觉。这时候，他所特别需要的，正是一个善于处置朝政的干才，同时又是一个十分听话、而且具有忠心的奴才，让他既可以放放心心地继续当他的松心皇帝，又可以松松心心地当他的放心皇帝。而和珅，正是这样一个理想的人才。—可以这样说：和珅在这个时候出现，正是最佳时机！再早十年二十年，也许乾隆就不会这样赏识他。
